浅谈传统墓碑的碑文来历及其碑文内容

　　传统墓碑碑文俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制造碑刻而写的文字，广义的碑文指的是一切刻在碑上的文字。

　　我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，仅仅用以取日影计时刻的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也仅仅木头柱子，凿有窟窿，以便穿绳装辘轳，下棺时绞动辘轳使棺椁平稳地落入墓室。文字的碑是后来才有的，秦代把刻了文字的碑叫做“刻石”。碑，本是指竖石 而言的，相传秦始皇就在秦山玉皇顶竖有无字碑。刻在碑上的文字，叫碑文，这种文字是专为刻碑而作的。不是为立碑而作的文章，虽刻在碑上，不能叫碑文。

　　秦汉今后，树碑是为了刻文，有碑必有文，就不注重无字碑了，一朝一夕，文与碑合二为一，说到碑就是指碑文。碑文原只供剥削阶级而用，平民百姓没有资格立碑，也立不起碑。直到后来，刻碑风俗才走向了民间。碑文的品种繁多、庞杂。今日有些曩昔的碑文已经消亡，有的得到了开展，也诞生了一些新的碑文。下面，咱们将具体介绍一下碑文的情况。碑文自古以来，在形式上可以说不拘一格。

　　传统墓碑一般有昂主、正文、落款三部分组成。

　　1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、工作等，有的也可以省去不写。

　　2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

　　3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时刻可写可不写。